谈谈"辩论与道德无关"

我觉得，"辩论与道德无关"这句话的完整、确切的意思应该是：一个人的道德高低不能证明其观点的正确与否。即，一个道德低的人，有可能他说的某些话是正确的，而一个道德高的人，他说的某些话也可能是错误的。试图用自己做过的能体现道德高的事情来证明自己说的话是正确的，或者试图通过证明某人的道德低来表明他所说的话是错误的，这都是不恰当的做法，而恰恰这正是很多中国人喜欢用的方法。如果别人说的话是错误的，那么你就应该用道理、逻辑或事实来证明他说的话的错误，而不应该通过指出他是一个道德低的人来达到让别人认为他说的话就是错误的这样的目的。如果你认为你的观点是正确的，就应该通过充分的说理来让别人认同，而不应该炫耀自己做过的道德高的事来让别人相信自己说的话是正确的。如果别人不认同你所说的话，那么你应该反省：有可能是自己表达得不够准确、说理不够充分，也有可能自己的观点确实是错误的，又或者是别人的理解能力不够，那么，要么你继续把道理说充分，要么就闭嘴不再说。 有人说，毛贼东做了那么多坏事，有的人还替他辩解，这难道与道德无关？ 对于这个问题，我认为应该这样看待：这有两种情况，一种情况是这确实与他的道德无关，他并不了解历史，不知道毛贼做的那些坏事，或者不明白毛所做的那些事对民众的危害，只是受了更惨黨的蒙蔽、洗脑，所以就替毛贼辩解。还有一种情况是，他这样说确实是因为他的道德原因，他是出于他的利益考虑而这样说的。不管是哪种情况，我们都首先是应该通过讲道理、摆事实的辩论方法来驳斥他的说法，这样才能让其他的人真正认识到他说的话的错误。 当然，如果你能证明对方说的话是存在明显的故意撒谎或故意歪曲，在这种情况下你就可以斥责他道德低下，因为他违反了辩论的规则，辩论的规则之一就是不能撒谎和故意歪曲。 这里要注意的一点就是要搞清什么叫故意歪曲。故意歪曲就是他应该知道的情况下进行歪曲，如果他是有可能不知道的情况下而搞错了，那么就不应该说他是道德低下。比如在辩论过程中别人刚刚说过的话，大家都清清楚楚记得，他却硬说别人不是这样说的，那就是故意歪曲。

先天下之乐而乐

        古人范仲淹登岳阳楼，一句"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"成千古绝诵，亦令我倍加崇敬。然 ，他有他的风骨，我有我的个性，我是既先天下之忧而忧，又先天下之乐而乐。
        范仲淹的先天下之忧而忧，是因为他不仅看到了世道的沧桑，民众的疾苦，更认识到当前的国家权力存在的弊端，这样继续下去会给百姓带来更大的悲剧，这个问题大多数人没能看出来、预感到，而他看出来了、预感到了，所以他比天下人先感到忧虑。宦海沉浮的范仲淹有这种眼界、预感是理所当然的。实际上古人中有不少仁人志士是有他这样的眼界、预感的，只不过没能吟诵出来。当范仲淹登岳阳楼吟诵出来后，自然就引起了很多人的共鸣，从而备受推崇，成为千古绝诵。
        不过，范仲淹之忧，也仅仅只是对当朝皇帝及其幕僚感到失望，并没有认识到那是一种制度性缺陷的必然恶果，所以不仅是他，包括之后几百年来的所有仁人志士都没能创建一个合理的社会制度，即当今已在全世界很多国家实行的宪政民主制度，而只不过皇权帝制的反反复复，这不能不说是先贤们乃至中华民族的一大遗憾。
        范仲淹更受推崇的是他后面的这句"后天下之乐而乐" ，它体现了范仲淹以造福百姓为己任、吃苦在前享受在后、励精图治的高风亮节。我当然也对此深表敬佩，但是，事实上，正因为一直没能创建一个宪政民主的制度，因而一直都没能真正实现天下百姓之乐，范仲淹们也就没能做到使自己快乐，他们大都一生忧患，有不少仁人志士因此而悲壮献身，或英年早逝。这既是天下之憾，亦是个人之憾。
        我之所以说"先天下之乐而乐" ，并不是不管天下之疾苦、追求个人的快乐，甚至把个人的快乐建立在他人的疾苦之上，不是骄奢淫逸、寻欢作乐，而是以追求本身为快乐。因为我认识到了宪政民主制度的合理性、优越性，认识到了它实现的必然，我乐意去为之奋斗，我知道该怎样去做，我相信我们一定会胜利， 并且感觉到在目前的形势下实现这个目标已为时不远， 我更为在我参与后看到形势越来越好而高兴，从而以更大的热情投入其中，同时也为认识了很多同仁而高兴，这就是我先天下之乐而乐的缘由。当然，这并不是说我比先贤和同仁们高尚、智慧，我的认识只不过是先贤们探索的积累和向西方文化学习的结果，是时代的必然产物，我的快乐只不过是我选择的一种态度。事实上，保持乐观的态度，能使大脑思维更敏捷，更容易想出斗争的办法，更能及时地作出反应。所以，尽管现在还没能实现天下人的欢乐，尽管我这只不过是苦中作乐，但是，正如当今一句广告词所说的：我选择，我快乐！

人人心里都有一个毛泽东

2015年的愚人节注定将载入史册，因为在这个愚人节前后，在一个世界上人口最多的、原本并不怎么流行过愚人节的国度里，官方以强大的阵容导演、玩了一个耐人寻味的愚人节的节目，民众也以极高的热情进行了参与，这就是广州区伯被嫖娼事件。据有关方面统计，该事件发生后的两周内，在大陆各官方网站上的有关帖子、视频等的总点击率突破了两百多亿次，这是一个前所未有的记录。显然，该事件的主角——广州区伯，也将载入史册。正如有的网友所说的，虽然区伯是以监督公车私用而成名的，但监督公车私用比起这次被嫖娼事件则弱爆了。毕竟公车私用行为带有较强的个体性色彩，而被嫖娼事件踢爆了国保机构权力的任性则映射出了体制的黑洞。

从各条线索来看，国保设局构陷区伯的事实是抵赖不了的了，所以当局对此也一直缄口不谈。据了解，当局目前仍然在利诱甚至逼迫区伯承认嫖了娼。其实这对于当局来说根本就无济于事。人们在意的不是区伯有没有嫖娼，而是这个事件中暴露出来的公权力的滥用问题。就算区伯真的嫖了娼，又如何呢？那只不过是个人行为上的一点瑕疵，对社会没什么危害，而体制缺陷造成的公权力的任性则会对任何人造成伤害。这也正是这个事件引起人们如此高的关注度的主要原因。撇开事件中的个体行为的瑕疵而关注其中反映出的体制弊端，这也体现了当今中国民众思想意识的成熟。

曾经在网上看到一篇文章《人性不可考验》，觉得写得很好，大家可以搜索出来看看。人无完人，每个人都有人性上的弱点，在一定的情况下就会暴露出来甚至导致做出坏事。刻意地制造诱使人性的弱点暴露、犯错的条件，是卑鄙的、不负责任的，比犯错的人更可恶。独身多年的区伯那晚被灌了很多酒（还不知道那酒里有没有被暗中下了催情药），在卖淫女的挑逗下一时把持不住，这没什么值得围观的。当然，如果这里面没有什么阴谋，一切都是区伯自觉主动而为的，那么他该承担的就得承担。可是，如果这里面有阴谋，而且是强大的公权力机构设计的阴谋，那么这个阴谋就值得我们关注了。

一个好的社会，不应当是寄希望于靠人们自觉地克服自身的人性弱点来维持，而应当是，一方面消除那些可能诱发人性的弱点导致做出不利于社会的事情的条件；另一方面则是让人性的弱点在不至于危害社会的情况下适当地释放。例如西方的愚人节就是一个很好的例子。一些国家设立性交易红灯区的做法也是值得借鉴的。

有人说，每个人心中都有一个毛泽东，这种说法我基本认同，不过我所说的毛泽东是邪恶的代名词，这句话的意思就是，每个人心中都有一点邪恶的成份。为什么历史上每个做了皇帝的人都要三宫六院、世袭罔替？你用不着对他们破口大骂、斥之为劣畜，说不定你就是他们的后代。周永康也罢，徐才厚也罢，当他们的权力能够让他们贪污受贿那么多钱、玩那么多女人，并且风险看起来很小，甚至只有这样才能爬得更高，那么他们当然就会贪、去玩。

固然，有些人的克制力强一些，理性一些，但那并不说明他内心没有一丝邪恶的念头，也难保他们在特定的情境下不会失守。

在西方人看来，任何人都是不能绝对信任的，包括总统，所以他们设计了很多制度性措施来防止总统及各职官员滥用权力。

因为相信人都是有罪恶的，所以基督教要求信徒们经常作忏悔，以求得上帝的宽恕和指引。

当然，每个人心里都有一个毛泽东，并不都是体现在财、色上，也可能是体现在其他私欲方面。

成龙在就小龙女事件道歉时说“我犯了天下男人都会犯的错误”，这小子是在故意偷换概念。天下男人固然都可能犯错误，但不一定会犯你那种错误。人们并不是鄙视、抨击你泡妞，而是鄙视、抨击你做了却不承认、甚至连自己的骨肉都不管。你个狗日的连自己犯的是什么错误都没搞清楚，却把天下男人都扯进去，你狗日的还有一点诚意吗？难怪儿子也教育不好。

有个朋友问我：你要是碰上区伯那种情况，你会不会就嫖上了？我不由得一愣，迟疑了一会，只好说：如果我被灌了区伯那么多酒，那么就很有可能，毕竟俺的酒量还不如他，而且俺还比他年轻了十多岁。他说：那你岂不是更容易被逮个正着？我尴尬地说：那…那…那是。他说：我记得你发过一个帖子说如果当局对你采用美人计你会将计就计，怎么个将计就计呢？我说：你还真相信了，那不过是说着好玩罢了。他问道：真的是没办法了？我想了想，说：那就只能是这样：看见有人冲进来了，就顺势往床上或地上一倒，来个装醉，不省人事，任他们怎么着，就是不醒来，要是他们动手打、或者咯吱，实在忍不住了，就装作耍酒疯，总之就是不承认嫖娼，顶多说是酒醉了被强奸的。他听了哈哈大笑：真有你的，以后不妨试试这个方法。我说：这种事最好不要去试，当局的邪恶无耻不是你能想象的，毕竟像区伯那样碰上了一帮笨贼的几率还是不高的。

到看守所探望郭飞雄

今天下午陪李金星律师（伍雷）到广州天河区看守所探望郭飞雄。李律师成功会见了，我们几个人（徐琳、刘少明、肖育辉、赵红伟、曾幸来）在外面等候。

我们想给郭飞雄等人存钱，看守所的人说郭飞雄账上有6500元，孙德胜账上有1700元，看守所说不再接受存款，低于300才可存。还说刘远东家属说不接受别人存款。

期间我想拍接待室里的关于羁押期限规定的牌子，工作人员不准拍，我说我是公民，监督你们的工作，就是要拍这个看你们写得对不对。他们还是不准拍，问他们要不准拍的法律依据，他们说没有。我说那你们就是不依法办事，完全是恣意妄为。

后来我的手机闹钟铃声响了，“打倒共产党、为人民报仇”的歌声响彻接待大厅。

李律师会见完后出来说，郭飞雄的情况还好，看守所对他还不错，尤其这次是第一次给他斟茶倒水。 

伍雷：【2015/04/09会见郭飞雄通报】郭飞雄暂安全，没遭报复。驻所检察室已经介入调查“性戏耍”“性虐囚"事件。此丑闻影响巨大，驻所检察官详细听取郭以及事件受害者意见，并重点了解此丑闻为何属“性丑闻”。郭感谢社会各界关心并要求严肃处理涉案警察。本律师要求检察机关尽快通报检察结果，将继续控告！

可恶的国保

       这次广州区伯被嫖娼事件充分暴露了国保的任性和卑鄙无耻下流。国保是公安局里“国内保卫处”的简称，主要是对付国内的民主、异议、维权人士等，其上级对下级下达任务、指令都是靠口头甚至手势、眼色，下级人员就像狗一样被使唤。他们工作时穿便装，往往不出示证件和合法手续，采取的手段包括跟踪、殴打、绑架、抢劫和破坏财物、秘密关押、软禁，干扰公民的正常活动，对公民进行造谣中伤或设局陷害，到公民的家庭和工作单位进行骚扰，对其亲友、同事、邻居、房东进行威胁，很多人因此而失去工作、无法安居乃至家庭破裂，小孩留下心里阴影，总之他们无恶不作，他们是中国的盖世太保。国保的做法都是违法的，他们的存在是“依法治国”的最大障碍和笑话。国保人员对自己的亲友、邻居也不敢说真话、不敢暴露身份，同事之间也不敢敞开心扉，没有真正的朋友，极容易发生心理变态。他们常常以工作的名义做一些见不得人的事，他们不是好丈夫（妻子）、不是好父母。你家里有人做国保吗？叫他赶紧退了！做啥也不要做国保！做国保一定没有好下场！

强烈要求取缔国保！

这次设局陷害广州区伯的竟然是国保头子，令人无比愤慨！依法治国，首先要取缔国保机构！它是最任性的权力机构，一贯采取非法手段迫害维权、异见、民主人士，行为恶劣，手段卑鄙，出言无耻，是破坏法治的急先锋，是中国的盖世太保。强烈要求取缔国保！——徐琳

私权与公权力的较量——谈区伯被嫖娼事件

以举报公车私用而著名的广州区（读欧）伯近日陷入嫖娼门事件，引起了全国范围内乃至世界上很多人的关注。网上流传着关于该事件情况的各种版本的说法，人们对事件的看法也有很多种。区伯被释放后，我与他连续两天在一起。我去见他的目的一是表示支持、关心，二是顺便了解一些真相。其实这两天一直都有各个媒体找他采访，搞得他很辛苦，所以我并没有再问他关于事件的真相，只是在媒体采访的时候顺便听一听。
本来我没打算写这篇文章，但是4月3日我回到家后，得知区伯被广州有关部门带去旅游了，这是一种变相限制个人自由的措施，目的当然是不想让他再对外界说什么。一个“嫖娼犯”他能说什么？无非是“嫖娼”经过呗？他自己都不怕说，你一个庞大的政府为什么要怕？这能对社会造成什么危害吗？公权力的再次肆虐进一步激起了我的义愤，于是我决定写这篇文章。
我们先来看看区伯在接受记者采访时所说的情况吧。下面是根据区伯的讲述整理的事情经过。
两位与区伯见过几次面的粉丝网友小王、小彭提出要开车带区伯到湖南去玩一趟。区伯一直生活比较困难，尤其是近十来年搞举报公车私用都是倒贴钱，没有因此获得过政府的任何津贴，尽管五次得过政府的颁奖，也都没什么奖金，所以区伯一直都没有出去玩过。从区伯搞举报公车私用搞得这么专业、这么成功来看，他应该是有能力的，如果是在一个合理、健全的社会里，他应该能凭自己的能力使自己的生活过得很好，可惜这个社会没能让他过得好，连出去旅游的钱都拿不出。他现在是六十多岁的人了，再过几年，也许就没体力去玩了。既然这次网友主动提出请他去玩，一番好心，他当然也就顺了朋友的意。想想自己为社会做出那么多贡献，也可以说是问心无愧。自己又不是公职人员，不存在权力寻租的问题，谈不上受贿。此外，之前也有一些外地的网友说过希望他过去玩，想见见他，这次小王、小彭请他去外地玩，也可以顺便见见那些网友。为了打消区伯的疑虑，小王还要区伯叫上其老友冼某一同去玩。
于是他们一行四人由网友小彭开车于3月24日出发往湖南去了。在韶山的时候，区伯还拍到一个公车私用的广州越秀区公安局的车，真是游玩都不忘使命。26日上午他们到了长沙，网友小王联系了一个当地的姓陈的老板，陈老板叫人开车到高速公路出口处接了他们一起去到了湘府饭店。中午吃饭的时候，陈老板中间出去了一会，回来就说订好房间了。区伯当时还觉得奇怪，怎么他帮人订房不需要拿本人的身份证呢？回房的时候，在电梯口处陈老板把房卡分给他们，区伯见是四个房间，每人一间房，还觉得浪费了，说他和冼某共一间房就行了。但陈老板一再劝说，区伯就没再坚持。下午在房间休息的时候区伯约了长沙的一位姓杨的记者过来吃饭，顺便见见外地的朋友这也正是区伯答应出来玩的原因之一。此外区伯还打了广州市公安局的电话举报他所拍到的公车私用的情况。
晚上吃饭的时候，区伯在陈老板等人的强劝下被灌了不少红酒。杨记者吃完饭说有事就走了。之后陈老板带他们几个到湘府饭店上面的卡拉OK歌厅去唱歌，区伯本来是喜欢唱歌的，就答应了。唱卡拉OK的时候陈老板叫了几个女孩来陪他们唱歌，一人陪一个。区伯对陪他的那个女孩并没表示什么兴趣，只是和她一起合唱了几首歌。由于唱歌过程中又被灌了些啤酒，区伯感到有些不胜酒力，就坐到一边休息，用手机上网。陈老板劝区伯回房休息，由于卡拉OK房没有WIFI，区伯也想回房，但陈老板要那个陪区伯唱歌的女孩陪区伯一起回房，区伯不答应，说如果她要跟着去他就不回房了。于是陈老板就没再坚持。于是区伯就一个人回了房间。过了一会，有人敲门，他问是谁，外面没回应，也没再敲门，他就没理会。又过了一会，又有人敲门，反复几次，他就想看个究竟，就开了门，结果一看，是陪他唱歌的女孩。区伯问她有什么事，她说陈老板叫她来跟他聊聊天。区伯心想可能那几个人还在唱歌，这个女孩不能先走，如果不陪着区伯可能不好拿服务费，于是就没拒绝，让她进了房。草根出身的区伯对这些做服务行业的女孩是怀有一种同情心的。女孩进来后，区伯只是随手关了门，并没有刻意地反锁，也没插上防撞链。结果过了十分钟的样子，房门被人从外面一脚踹开，冲进来几个警察，说他们从事卖淫嫖娼活动，当时区伯正站在床边。警察搜到一只避孕套，还没撕开。警察没多说什么，马上就把他们带走了。一起被带走的还有冼某、小彭和陪他们的女孩。区伯的拘留通知书当晚就发到了网上，但其家属还并未收到。
在派出所里的时候，两名女孩说“陷阱，陷阱，这次不知道是谁害了谁了。”
在派出所里，长时间不给水喝，不给饭吃，也不给睡觉，直到28日凌晨才签发拘留通知书将区伯送到拘留所。期间警察曾对他采取诱供的手段，说嫖娼是很小的事，承认了就没什么，最多罚500元。但区伯明白，警察的话千万不能相信。
在拘留所，一名长沙市公安局政治处的李姓干部连续六次提审区伯，要他承认嫖娼，要他接受指定的媒体采访承认错误，区伯都没有屈服。李姓干部威胁说要把他“嫖娼”的照片发到网上，区伯说你发吧，我没嫖娼，我不怕。由于每次提审时从监仓到审讯室要上下楼梯，加上一直没有休息，区伯感觉很辛苦，也很烦，于是第七次提审时区伯拒绝出审，僵持了很久，后来拘留所的所长到监仓来提他，他才出审。其间区伯跌倒，警方也不准别人上前搀扶，至今区伯身上仍留有伤痕。在警方的一再威逼之下，心力憔悴的区伯才不得已答应了接受媒体采访。而播出的道歉视频，是经过加工的，删减了关键字词，使意思完全变了，而且又没有区伯的头像，有些声音无法辨别是不是区伯的声音。
4月2日凌晨，广州官方派车来提前将区伯和冼某接回广州，以致早早前来拘留所接区伯的众多长沙公民没能接到。长年举报公车私用的区伯竟然被“公车私用”了一回。
两天的羁押、五天的拘留，使得原本30号要参加起诉广州市监察局的案件二审开庭的区伯未能到庭。
在自由活动了两天后，广州市的有关部门又把区伯强制旅游了。走出拘留所的区伯仍然没能获得应有的自由。
大致情况就是这样。由于律师交代区伯有些细节暂时不必说得太详细，否则会对诉讼不利，最好是等到开庭的时候再说，因此我们目前能了解的也只有这么多。尽管其中有些情况我们还不能完全听区伯的一面之词，但仅从我们可以认定的事实就已经可以就此看出一些问题来了。
区伯的拘留通知书当晚在其亲属尚未收到的情况下就发到了网上，这显然是滥用权力故意要搞臭区伯。
即使区伯真的有嫖娼行为，那也只是一件小事，是个人私德问题，对社会并无大的危害，警方为何连夜多次提审、逼迫他接受媒体采访、逼他认错？而律师依法要求会见当事人拘留所却不给会见。
对于一个“嫖娼犯”，官方千里迢迢派车前去接回，并且刻意避开前去接应的公民，事后还将其强制旅游，意图何在？可见官方肯定是心中有鬼。
由此，基本可以断定这是一桩故意设局陷害的案件。目的显然是对区伯举报公车私用做法进行报复以及阻止其对有关部门的起诉。这就是权力的任性。在一个权力可以任性的社会里，任何人都可能会被掌握权力的人设局陷害，当你的行为妨碍了他们以权谋私的时候，当他们盯上了你的财富的时候。这样的事已经发生了很多，例如吴英案，曾成杰案，等等。
他们这样故意设局陷害区伯，也正说明区伯平时没有什么不检点的行为，否则早就被他们抓到把柄了。中国大陆所有的娱乐场所都装有摄像头，一切都在警方的监控之中。只要他们瞄准了谁，就会把与其有关的所有证据都翻出来。正因为他们找不到区伯的把柄，于是才设下这个圈套来害他。
即便是一个犯人，只要没有被剥夺政治权利，那么他就仍然享有一定的个人权利，其基本人权不容侵犯。
即便区伯在拘留所里接受媒体采访被迫认错，这也没有用，区伯出来后照样可以翻供，声明之前的认错是被迫的。区伯出来后一直声称没有嫖娼，并决定起诉有关部门，这体现了他绝不向强权低头、勇于与滥用公权力的行为斗争的精神，这与他长年举报公车私用是一脉相承的。
不管区伯有没有嫖娼，也不管你对嫖娼持怎样的观点、态度，你都不能漠视区伯被侵权的事实，不能容忍公权力的滥用。任何一个有理性的公民，都应该关注区伯被“嫖娼”事件、支持区伯与滥用公权力的现象斗争。如果不遏制公权力的滥用，我们每一个人都会成为受害者——不论你是否有违法犯罪。