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2017年6月3日星期六

二〇一七 (歌曲)



二〇一七
有人说会有奇迹
一个什么主义
终将被世界抛弃
它荒诞不经
它邪恶无比
多少人遭它祸害
多少人披着它的画皮

二〇一七
是它的最后限期
任它百变
逃不脱历史规律
二〇一七
看它能走过几季
随时玩完
不必惊奇

凤凰花开
这预言已现端倪
正义也许迟到
但是绝不会缺席
看群魔乱舞
看光怪陆离
这一切都隐藏着
他们即将灭亡的玄机

二〇一七
让我们走在一起
风大雨大
不能把我们分离
二〇一七
让我们走在一起
齐心协力
迎接胜利

2017年4月22日星期六

《访民之歌》创作有感

        终于写好了这首《访民之歌》,算是完成了一个任务。之前很多人要我写一首访民的歌曲,我一直都没找到灵感,现在终于有了。同时这也使得我的作品体系更趋于完整了。访民是当今的一个重大现象,如果没能写一首访民的歌,那么对于我来说就是一个巨大的缺憾。
        有些人对访民有一些不当的看法,很不应该。我们常说“争取自己的权益就是争取大家的权益”,访民争取自己的权益为什么不能给予肯定?虽然我们知道在这个制度下,绝大多数访民的问题是不可能解决的,但如果没有访民,这个社会岂不是一片和谐?有人对李焕君、马永田他们在美国拦截习的车队的行为表示蔑视,可是如果没有他们的行为,那岂不是让那些拿政府的钱去欢迎的五毛们在美国展现中国政府受人民爱戴、欺骗世界人民?
        访民是这个专制社会的必然现象,访民的行为也是应当的、正当的行为。事实上,访民不仅展现了这个社会的不合理,揭露了官方的邪恶,同时也分散了官方的力量、增加了官方的负担,对于推墙是有积极作用的。你可以不支持访民,但至少不应该贬斥,否则就是立场有问题。
        愿访民们一路走好,愿在宪政民主实现的那一天我们共同欢庆胜利的到来。
                                      徐琳 2017.4.22



访民之歌
    
上访的路,布满险阻
吃不好,居无处
还被官家截堵
马家楼,久敬庄
黑暗的魔窟
受尽虐待和凌辱
日日夜夜生死难卜

上访的路,饱含凄楚
盼清官,来做主
却是官官相护
天安门,新华门
草民岂能入
信访局是骗人的局
收了材料去寻租

以为自己是最冤
哪知冤枉的无数
一党独裁遍地祸
人人都是待宰的奴

以为只是贪官毒
其实问题在制度
若要公平和正义

唯有实行宪政民主

2017年4月5日星期三

应蔡楚老师的要求为他的诗谱曲



蔡楚:流星的歌—致 大 海
  
   


    海浪是你的皱纹,
    海啸是你的呻吟。
    亿万年潮起潮落﹐
    礁石也站成背影。
   
  
    假若你停息一日呼啸,
    天空会奇怪你的宁静。
    把水珠交给浪花,还给云朵吧,
    这是流星在夜空中划出的声音。
   
   
    2001年1月3日

2016年12月23日星期五

最大的荣耀 ——献给小安妮的歌

小小安妮
她长大了
她给爸爸
发来了她的近照
照片上面
她捧着奖状
脸上露出
幸福的微笑

回想当年
她进不了学校
只因爸爸
曾经为民主坐牢
多少人们
去为她声援
多少人被抓
也仍然徒劳

义士相助
她逃出兲朝
好心人收养
于是她有了依靠
受苦孩子
她懂事很早
勤奋学习
赢得了荣耀

每一个孩子
都能成为父母的骄傲
社会的公平
是多么的重要
每一个公民
都要争取应有的权利
公平的社会
让每个人活得自豪

每一个孩子
都能成为父母的骄傲
社会的公平
是多么的重要
每一个公民
都要争取应有的权利
为民主奋斗
是当今最大荣耀

2016年11月27日星期日

公民选举歌

公民选举歌


我们要选票
选公民代表
他要见选民
汇集大家意见
他要有承诺
努力去兑现
如果他不称职
就把他罢免

我要去参选
行我公民权
我要去拉票
我要去讲演
我有我主张
我要去实践
为社会的进步
做出我贡献

公民应珍惜
宪法赋我权
我们要选票
我们要参选


2016年11月23日星期三

要正义,要公道

要正义,要公道
——右派的呼声

那个荒诞的年代
容不下正常的声音
多少人被剥夺自由
遭受长期的迫害
有的人亲人离散
有的人含冤死去
斗转星移六十载
仍然没有还以公道

这个邪恶的体制
制造了多少冤案灾难
它让人们变得疯狂
失去理智道德沦丧
旧的错尚未纠正
新的罪恶不断出现
以权谋私腐败荒淫
迫害良善糟蹋环境

要正义,要公道
历史的罪责岂能逃
要法治,要民主
为了子孙后代的幸福


2015年10月18日星期日

正义之师军歌

《正义之师军歌》
        近日网上又热传一个军人的呼吁书,其中的一段词不错,适合谱曲,激发了我的灵感。但我觉得该词也有一点令人不满意的地方,遂作了些修改,谱了曲,现发布如下。

正义之师军歌

吾俸吾禄,民脂民膏。
吾骑吾袍,民赋民徭。
吾盾吾矛,民制民造。
吾兄吾姊,民子民胞。
吾今从军,为民抗暴。
民权民利,乃吾所保。
民敌民贼,饮我长刀。
守土护民,使命记牢。
良知不泯,遵行人道。
正义永存,军魂长耀。


请叫我的真名纪功碑

        抗战胜利纪功碑,立于重庆市区中心,于1947年10月10日“双十节”竣工,是全中国境内唯一的一座抗战胜利纪功碑。1949年后被改名为解放碑。

              请叫我的真名纪功碑

              请叫我的真名,纪功碑
              别忘了我的来历,抗战之徽
              当贼寇凶残肆虐,践踏山河破碎
              勇士们浴血奋战,视死如归
              请叫我的真名,纪功碑
              别忘了我的精神,绝不屈馁
              三百万将士的英灵,化作我的骨髓
              那悲壮的历程,与日月同辉
              纪功碑,英雄的碑
              谁也压不倒你的神威
              纵然山河面目全非
              你的气概像那滔滔的嘉陵江水
              纪功碑,历史的碑
              谁也抹不掉你的光辉
              纵然改作别的名字
              你的真名依然印在我们的心扉


2015年7月12日星期日

嬉笑怒骂皆成歌

    我写了一首《你是一只五毛狗》的歌,歌谱发在微信朋友圈里,一位朋友评论道:你骂他无耻,他以无耻为荣。这种你来他往有意义吗?启蒙应该比谩骂有意义。
    我回复道:
    如果他以无耻为荣,那么什么办法都不能解救他了。至于启蒙,其实五毛们看的启蒙帖子比我们都多,因为他们的任务就是成天在网上留意这些东西。不能说启蒙帖子对五毛一点作用都没有,反正大家也一直都在写,没停过,我也写了很多,但显然,被启蒙帖子拉上岸的五毛是极少极少,他们大多心里明白,但仍然不得不继续干着这个。这首歌无非是给他们换一剂药吧,如果他还有一点知耻的话,也许就救上来了。这首歌是民谣、儿歌风格,有趣味性, 易于传唱,如果大家都学会唱,哼起来,那么五毛就成了过街老鼠,干的人就会大大减少了。
    当然,我也许过于乐观了一点,但你说这样的作品没有意义,我是不能接受的。评价鲁迅的杂文可以用嬉笑怒骂皆成文章,那么歌曲艺术作品就更应该多样化了,因为歌曲本身就是一个以感性为主的东西。
    事实上那些五毛确实可恶,人们往往忍不住要骂他们,这首歌也可以给大家提供一个发泄的方式。至少,这首歌比那些做五毛死一户口本的骂法还是要理性、文明得多。你认为呢?