2014年5月31日星期六

爸爸你要去哪(诗)

爸爸你要去哪
徐琳

爸爸你要去哪
为什么不回答
说好了一起回家
怎么说话不算话

爸爸你要去哪
为什么围着那么多警察
你曾教育我要做个好孩子
难道你却做了坏事吗

为什么你把手放在身后
是藏着给我的礼物吗
既然你要走了
我只想你拥抱我一下

可你只能蹲下身子
亲着我的脸颊
你说你没做坏事
你说你对得起大家

你的眼里含着泪花
却叫我不要害怕
你要我听妈妈的话
我说我会照顾好妈妈

爸爸不管你去哪
我会记住你说过的话
做人要正直、有骨气
不能眛着良心做事说话

注:20124月,作者三岁的儿子看着一帮
人把作者带走,三个月后才回家,从此作者
每次送来访的朋友下楼,儿子都拉着作者的
衣服不让跟他们走……作者今天看到这张照
片,想到最近被抓的很多良心人士,有感而

发。

2014年5月24日星期六

爱耍小聪明的中国人(民主思想)

    有一个故事说的是一家世界著名的大酒店招聘经理,前来应聘的人很多。老板出了个这样的考题:“如果你走进客人的房间,发现女客人正在裸浴,你怎么办 ?”各种回答都有,其中一个应聘者回答的是:“我就对她说‘对不起,先生!’”结果他被录用了,因为这个回答抓住了客人的心理,这样说会让女顾客以为对方没看清楚,从而消除了心里障碍。
这个故事被很多中国人当作一个公关、经营管理方面的经典案例而津津乐道。但是我要告诉大家,这个故事是瞎编的,它绝对不会是西方发达国家的大学里相关学科中的教学内容,尤其是对于在工商行政管理方面最有权威的、用一千个案例来教学的世界顶级大学哈佛大学,更不可能收录这样的案例。这纯粹是一个打着“世界级”旗号的伪经典。
试想,一个世界著名的大酒店,怎么会出现酒店方人员擅自闯入客人房间的事情?真正世界著名的大酒店,其管理是非常严格的,管理人员绝对是用的专业人才,西方发达国家早就在大学开设了酒店管理这门学科。中国虽然现在也引进了这个学科,在酒店管理上也学了国外的那一套的一些东西,但中国人显然没有领悟其精髓,当然这在很大程度上也是由于政治制度的原因造成的。
就这个案例来说,当酒店的服务人员要进入房间打扫客房时,首先应该是看门口有没有挂免打扰牌,如果有挂免打扰牌,就不要去打扰。如果挂了免打扰牌但又确实有重要事情需要打扰,也必定是先敲门,或拨打房间的电话,让客人来开门,绝不会擅自进入。国外的客人进房间时通常都会挂上免打扰牌,不过这一点中国人往往是不太注意。如果没有挂免打扰牌,酒店方也还会通过其他方式来判断客人是否在房间,例如楼层管理人员做的客人进出记录、房间用电情况等。在房门口没有挂免打扰牌、初步判断客人不在房间的情况下,开门时也要小心谨慎,不要一下打得很开,先敲一敲门,问是否有人,以便让客人知道有人进来、及时作出反应。其实这里面还不单纯是一个为客人隐私着想的问题,还有一个为服务员的安全着想的问题,因为在美国,公民是可以拥有枪支的,擅自鲁莽地闯入客人的房间,客人是可能会开枪的!在私人持枪违法的国家,也可能会有非法持枪者住在酒店里,难保不会在受到惊吓的时候开枪。所以,尽管是进入客人的房间这样一个小小的事情,对于一个世界级的大酒店,也是要对员工进行严格的培训、考核、使之成为职业习惯的。
再说,一个世界级的大酒店,不管自己的酒店实际上有没有发生过故事所说的那种事情,也绝不会拿这样的事来作为考题去考应聘者的应变能力,让人们以为这家酒店经常发生这样的事,那可是非常掉价的事情。出这样的题的考官肯定会被解职。
编这个故事的人显然也不了解国外大酒店招聘经理的情况。象酒店经理这样的重要职务,要么是经过长期物色、调查、沟通确定的,要么是在内部提拔的,不可能是漫无目标地招聘,甚至仅凭一个脑筋急转弯的考题就录用了,而不是考核其综合能力。像故事中所说的那样很多人趋之若鹜地应聘的情况,也只有像中国这种不重视人才、不考核综合能力、失业率较高的国家才会出现。
编这个故事的人固然是不了解世界著名的大酒店的管理模式,但更深的原因还在于他脑子里的那种“靠耍小聪明就能取得成功”的落后意识。这个故事只能算是一个把中国人的落后意识嫁接在外国人身上编造出来的畸形幽默。但是大家不要小看了这种幽默的危害性。它把人们向“耍小聪明就能获得成功”的方向上引导,从而使人们忽视了管理的规范化。
管理水平的提高,主要是体现在规范化上。
企业管理与社会管理在基本方法、原理上很多地方是相通的,企业管理的意识上不来,社会管理的意识也就上不来。社会管理的意识上不来,人们就不会去思考社会管理中存在的问题,而只是怪自己运气不好以及不善于耍小聪明。
社会管理的规范化,最根本的就是要实行民主,没有民主,权力就必然会滥用,就谈不上规范化。
这种故事其实也是在帮专制宣传机器贩卖成功学,让人们只是从自己个人身上寻找不成功的原因,而不去追究体制的问题。
历来都有很多中国人以善于耍小聪明为荣。殊不知,小聪明只能占一时的便宜,如果没有大智慧,就必定要吃大亏。所谓大智慧,并不是比别人聪明,而是懂得和遵循一些基本的道理,能抛开个人的一点小得失来看待问题、处理问题。
虽然在中国传统文化里也有对小聪明的反省,例如“聪明反被聪明误”,但这种反省不够深入、不系统,没有逻辑性。中国传统文化里有很多相互矛盾的内容,这就是不系统,没有逻辑性造成的。于是强权者总可以从传统文化里找到所谓的理论依据。专制统治者就喜欢用“发扬传统文化”来忽悠民众。抛开普世价值来发扬传统文化,只能是使民族走向深渊。
固然,个别人的不成功可能是他本身的原因,但如果很多人都不成功,那就肯定是社会的原因。这时候,只有先解决社会的问题,才能使更多人获得成功,其中也包括自己。

什么叫成功呢?这其实也没有一个绝对的标准。有些人赚了很多钱,但仍然生活得不幸福,甚至走上绝路;有些人虽然不那么富有,但却我心怡然。我认为,真正的成功,应该是自己觉得有尊严。如果要违心地去迎合他人,那就没有尊严。象本文故事中的应聘者,为了获得一个职位,不是从规范化管理的角度去寻找答案,而是去迎合主考官,那就是没有尊严。你迎合得了这一次,迎合不了一世,因为不规范的行为是捉摸不定的。

2014年5月13日星期二

致中国军人

你在这里维稳,伤害别人的父母兄弟姐妹,而别的军人却在你的家乡维稳,伤害你的父母兄弟姐妹,以后你退役了,也会成为后面的军人维稳的对象,你们都是被这个独裁专制集团利用的工具,都是在互相伤害着,你们付出的血的、生命的代价,最终是使得这个专制政权更稳固,更加凶狠地盘剥欺压人民。为了自己的父母兄弟姐妹,为了自己的子孙后代,至少你可以枪口抬高一寸,你也可以解甲归田,如果你能投入到反对这个政权的阵营中来,站在正义这一边,更是明智之举。没有你们助纣为虐,他们将很快倒台。

启蒙帖(杂文)

你凭自己的能力和勤奋而过得比别人好,那是应该的。但如果别人过得不好,你不管他,那么你也会受到影响,且不说生命、财产受到的威胁,至少他会破坏卫生、生态环境、社会秩序,从而使你的生活质量下降。所谓要管他并不是要你个人去管,而是应该建立一种保障弱者基本权利的制度。
你的一生需要的物质并不多,你能吃多少?穿多少?用多少?你更多的是精神上的需求,而人最基本的精神需求就是尊严。你不给他人尊严,他人也就不会给你尊严。即便你凭着强势通过损害他人的方式获得了一时的所谓尊严,也终将会失去。
只有在真正人人平等的制度下,才能让所有人都活得有尊严。而保障人人平等的最基本条件就是一人一票选政府。

谈谈朋友(杂文)

有朋友发来这样一个帖子:
第一位就想起你!照顾好自己的身体,对自己健康负责,世界上所有的东西都不是你的、唯有身体才是自己的。其实有很多人都等着你去关心,所以,想起谁。就给谁发过去吧!今明两天是世界朋友日,发给你最好的九个朋友,超过九个你会幸福的,想起谁,发给谁,也包括我,别在你这断了。发吧,就当问候了!


我回复:真的是第一位吗?复制粘贴而已吧。我不喜欢玩这种形式主义的游戏,真正的朋友不在于节日的问候,而在于平时默默的支持。欢迎多光临我的朋友圈,点赞、评论、转发自便。


对方回复:呵呵,不好意思,只是转发的,玩笑而已。


我回复:我就知道是这样。没关系,这也是一种交流方式,毕竟你还是想起了我。
我的朋友太多,我不知道会在什么时候想起谁,但我相信,真正堪做朋友的人,即使一时忘记了,也不会计较,哪怕真的忘了,重新再认识一次,也会成为朋友,因为在我们的眼里,人人平等,相互友爱,不因身份、地域、职业、学历、种族等而有所不同。


后记:中国人的“朋友”情结很深,有很多唱朋友情谊的诗、歌,这其实是不正常社会的表现,当你对朋友寄予特别的感情的时候,是否意识到这其实是对其他人的不友好?是一种狭隘的处世态度?固然,我们这个社会有那么一些人与我们在思想观念、性格、习惯、态度、方法上有较大的差异,难以沟通、信任、融合,那么,为什么会这样呢?我们是该让这种状况继续下去,还是去努力改善它呢?如果我们不去改善它,那些没成为朋友的人是不是会影响我们的生活乃至成为敌人呢?
但愿这个世界以后“朋友”只是“人”的代名词。

关于成功(杂文)

看到一个帖子《 有儿子的让儿子看看,没有儿子的让女儿看看(中国的父母该醒悟了)》,说的是一个家境很穷的大学生通过帮那些爱宅的同学买饭、购物赚取代理费起步走向成功,还附上评语“太有哲理了”。


我的评语:有狗屁的哲理!善于在夹缝中求生存的中国人,从来不想想,这世界为什么是这样?它合理吗?怎样去改变它?不要总是把个别人成功的特例当作普遍真理。故事的主角积极面对现实、努力去改变个人境况,这固然是值得肯定的,但如果他止于个人的成功,不去思考社会存在的问题,在有能力参与改变社会的时候不去参与改变社会,甚至利用社会存在的问题去扩大个人的成功,甚至做出损害他人、损害社会的事,那他充其量只是一个成功的奸商,说不定什么时候就会倒霉。

谈谈争论(杂文)

看到一个这样的帖子:
“一个成大事的人,不能处处计较别人,消耗自已的时间去和人家争论,不但有损自己的性情,且会失去自己的自制力。在尽可能的情况下,不妨对人谦让一点。与其跟狗一路走,不如让狗先走一步,如果给狗咬一口,你即使把狗打死,也不能治好你的伤口。”


对此我有不同看法。
首先,我认为,在政治上,所谓成大事,应该是指成就那种符合大众利益的事,独裁者干的坏事再大,也不在其列。既然是符合大众利益的事,那就不是一个人能成就的,因此必须通过充分的沟通去赢得多数人的支持,这其中包括对错误的东西要指出它的错误,让大家明辨是非,作出正确的选择。当然,你个人采取不和人争论的策略,这无可厚非,但若说“成大事的人不能……和人争论”,那就不妥了。争论必须要有,真理不辩不明。指出别人的错误,这是有社会责任感的表现。你可以不去争论,但你不能抹杀别人的功劳,甚至对辩论者表示鄙视。
当然,辩论的时候应该尊重对方的人格,不能搞人身攻击,不要激动
不过,在现阶段的专制统治下,有些五毛故意捣乱,明明错了还故意兜圈子,故意偷换概念,甚至故意挑起骂人,对这种情况,也不能客气,但是也要在把道理讲清楚了、让大家看出了他的嘴脸的情况下骂他。

关于“全民关心政治”的辩论(杂文)

我发表对《 有儿子的让儿子看看,没有儿子的让女儿看看(中国的父母该醒悟了)》一文的看法后,有人对我作了如下批判:
在对这篇文章的认知上,徐琳的泛政治思维实在是与文革时红卫兵的思维非常相似。要知道,不是每个人都有能力对社会作宏观的思考,不能要求有统一的思想、生活方式、思维习惯。人人学毛著,关心政治,全民思考社会问题是典型的文革模式。 


我回复道:我这跟红卫兵能扯上什么关系?少给人乱扣帽子!你这才是典型的红卫兵作派!呼吁关心政治有什么错?不关心政治那岂不是跟猪一样?我并没有说一定要持什么观点思想,在关心政治中你可以有你的观点立场。文中的主角不是一个没有头脑、文化的下层贫民,他是一个大学生,而且还比别人善于动脑子,完全有关心、参与政治的能力,这里所说的参与政治并不是指从政。连你这个没读过大学的都在关心政治,还装模作样地大放厥词,文中的主角为什么不能关心政治?作者置中国的现实问题于不顾,刻意塑造这样一个所谓成功人士,就是想引导人们忽视社会问题,只求个人的生存、成功,就像有些人散布的“命苦不要怪政府”的谬论一样。这绝对是错误的!
另后记:当前很多启蒙帖都把不关心政治的中国人比作猪,还有一句名言“你不关心政治,但政治并没有放过你”,而按照上面那个朋友的说法,岂不是说这些说法都不对?都是文革现象的延续?固然,在一个充分民主的社会里,人们关不关心政治这无关紧要,没有必要去强求他们关心政治,但是,我们现在是处在专制统治下,遭受着各种盘剥、侵犯、虐待,很多人却因为软弱、短视、肤浅而不关心政治,甘心做奴隶,这样下去是很糟糕的,我们必须要通过各种方式唤醒民众,让更多的人关心政治、参与政治,才能废除这个专制制度。
人人关心政治,全民思考社会问题怎么是文革模式呢?文革的问题到底是什么你知不知道?文革最根本的问题是一档专制、没有法制、不尊重人全!如果是多档竞选制,严格按法律办事,尊重人全,那么 ,人人关心政治,全民思考社会问题绝对是好事。

关于尊严(杂文)

有人跟我说:假如暴君对我说,你跪下学狗叫,我就放了徐琳、刘远东、郭飞雄,那我绝对会照做的,并且我还会顺从地舔暴君的脚。因为我认为这笔生意划算,我知道这些都是大人物,这样做值得。 

我说:别! 对于一个不把他人的尊严当回事的暴君,他的话根本就没有可信度。即使你那样做了,暴君最终也确实放了我,我也不会领你的情,因为他放不放我,心里早就做了决定,跟你跪下学狗叫、舔脚其实没关系,他只不过是顺便耍你一下而已,因为他知道你是那样的贱人。
其实你那样做只是为了讨他的欢心而已,不必装什么高尚。对于连自己的尊严都不要的人,我只有鄙视。
明明是奴才本性,奴才思维,却偏要找出个高尚的理由来。

父亲的转变(杂文)

    今天父亲又打电话来,还是因为他与税务局的那官司的事。那官司已经拖了十五年,最终虽然名义上赢了官司,但法院并没有对赔偿作出判决,也不督促执行。父亲也曾多次上访,都没结果。那官司让他损失十几万,还受了不少气,他这辈子就只想着这事了。
    父亲一直怪我不帮他,甚至骂我不孝。但我早就看透了这个政府,不对它抱希望,不想为此耗费时间精力和钱财,不想因此影响工作和事业。如果我陷入到那个事情里,将一事无成,现在也只不过是千千万万个访民中的一个。当然,我也不是没帮一点忙,早期还是帮他写了材料,也发上网了,但父亲总说我帮助不够。在我公开搞民主后,父亲一方面反对我搞民主,一方面又说既然你搞民主有点名气、影响力了,那就利用一下嘛,找几个人为这个事上街举一下牌嘛。我说那可千万不行,别人会说我利用他们。我可以帮别人的事举牌,但绝不为自己家里的事举牌。父亲就是那种只反贪官不反皇帝的人,也是那种事情没发生在自己身上就装理中客、事情发生到自己身上了就到处喊冤的人。
    父亲之所以又打电话跟我说这事,是因为他感觉最近形势变了, 说习总在大力打击腐败,抓了很多高官,又撤销了中央信访办,要求地方把问题解决好,等等,他感觉他的案子有希望了,又想去弄,又想叫我帮忙。我不想跟他讨论这事,他自己想弄就让他弄吧,我还是表示我不能帮他,一来还是我之前的那种说法,二来我现在又在外地工作。不过这次父亲倒是比较理解我,也没强求,尤其是有一句话听来挺有意思,他笑着说可能也是因为你们这些搞民主的人搞得很大影响,逼得习总不得不那么做。这话里透出一份理解了,对于父亲这样一个铁杆毛粉、几十年党龄的老党员、党的坚定拥护者,能说出这样的话来,真是不容易,看来他的思想也有所转变了。我就顺势开导他:你不要老是只看到自己吃的那点亏,它归根结底是社会制度不合理造成的,不改变这个不合理的社会制度,就算这个案子你能赢回来,下次又不知道会有什么事要吃亏。你这案子算不了什么,比你冤比你惨的多的是。如果大家都只顾自己的事,只要自己的事解决了就不管了,那这个社会就永远改变不了,这样的事会层出不穷。我也不是反对别人去为自己的事抗争,但对我来说,我要做的就是去争取改变这个社会。父亲打呵呵附和着:好啰,好啰,你注意点就是啰。我说你也悠着点。

父亲已经78岁了,腰椎还打着几颗钢钉,千万别有什么闪失,一定要活到我们胜利的时候啊。